摘要： 您好,今天小編胡舒來為大家解答以上的問題。二元論出現(xiàn)后人類活動(dòng)的特點(diǎn)，二元論相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！1、二元論是本體論的一支，認(rèn)為世界的本源是意識(shí)和物質(zhì)兩個(gè)...

您好,今天小編胡舒來為大家解答以上的問題。二元論出現(xiàn)后人類活動(dòng)的特點(diǎn)，二元論相信很多小伙伴還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來看看吧！

1、二元論是本體論的一支，認(rèn)為世界的本源是意識(shí)和物質(zhì)兩個(gè)實(shí)體，試圖調(diào)和唯物主義和唯心主義的根源對(duì)立哲學(xué)觀點(diǎn)。

2、二元論主張世界有精神和物質(zhì)兩個(gè)獨(dú)立本原的哲學(xué)學(xué)說，它和一元論相對(duì)立。

3、由于二元論實(shí)際上堅(jiān)持了物質(zhì)與意識(shí)彼此并沒有前提關(guān)聯(lián)（或是互為前提），容易被一些唯物論者認(rèn)為是唯心的，實(shí)際上，二元論的概念決定了它不能偏向其中任何一方。

4、　　二元論(dualism)的概念是很晚才提出的；二元論的觀點(diǎn)自古希臘就存在，其典型代表是柏拉圖。

5、　　主張世界有意識(shí)和物質(zhì)兩個(gè)獨(dú)立本原的哲學(xué)學(xué)說，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)和精神是同等公平地存在的。

6、認(rèn)為世界的本原是意識(shí)和物質(zhì)兩個(gè)實(shí)體。

7、二元論實(shí)質(zhì)上堅(jiān)持意識(shí)離開物質(zhì)而獨(dú)立存在。

8、它和一元論相對(duì)立。

9、哲學(xué)史上典型的二元論者是17世紀(jì)法國哲學(xué)家R.笛卡爾。

10、他認(rèn)為，意識(shí)和物質(zhì)是兩種絕對(duì)不同的實(shí)體，意識(shí)的本質(zhì)在于思想，物質(zhì)的本質(zhì)在于廣袤；物質(zhì)不能思想，意識(shí)不會(huì)廣袤；二者彼此完全獨(dú)立，不能由一個(gè)決定或派生另一個(gè)。

11、事實(shí)上兩者都存在著差別。

12、　　哲學(xué)史上還有一些哲學(xué)家的思想體系中包含有二元論的因素。

13、如17世紀(jì)荷蘭的B-斯賓諾莎即有與二元論相對(duì)的一元論之說：“神”即自然，它是世界的唯一實(shí)體，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)第一，它是根本存在，精神其次，物質(zhì)不存在精神也不存在。

14、　　二元論把物質(zhì)的派生物精神當(dāng)作完全脫離物質(zhì)而獨(dú)立的東西，因而不能科學(xué)地解決世界的本源問題。

15、同時(shí)，由于它違背了科學(xué)所證明的基本事實(shí)，故也不能真正將物質(zhì)與精神絕對(duì)獨(dú)立的原則貫徹到底。

16、笛卡爾為了說明物質(zhì)實(shí)體和精神實(shí)體的來源，不得不承認(rèn)上帝是“絕對(duì)的實(shí)體”，無論物質(zhì)實(shí)體，還是精神實(shí)體，都得依賴于“上帝”。

17、這樣，他的二元論最后還是倒向了客觀唯心主義的一元論。

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