摘要： 8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來(lái)為大家講解下。景頗族風(fēng)俗文化，景頗族風(fēng)俗習(xí)慣這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！我國(guó)瑤族雖早已實(shí)行一夫一妻制，但部分地區(qū)仍殘存類似的習(xí)俗，瑤家人把它叫“...

8月科學(xué)教育網(wǎng)小李來(lái)為大家講解下。景頗族風(fēng)俗文化，景頗族風(fēng)俗習(xí)慣這個(gè)很多人還不知道,現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！

我國(guó)瑤族雖早已實(shí)行一夫一妻制，但部分地區(qū)仍殘存類似的習(xí)俗，瑤家人把它叫“點(diǎn)火把”。即每當(dāng)黃昏后，瑤家男子便點(diǎn)起火把去相好的女子家，該婦女的丈夫見妻子的相好來(lái)了，他也點(diǎn)起火把去自己的相好家，讓自己的妻子和相好一起在自已家過夜，自己則找相好的女子家過夜，同樣的，該婦女的丈夫又點(diǎn)火把去找他的相好歡度良宵，這種習(xí)俗一直延續(xù)到解放初，這也就是婚外群婚的遺風(fēng)。

在實(shí)行了一夫一妻制的我國(guó)景頗族，也仍遺留下族內(nèi)婚向族外婚過渡的痕跡。如景頗族男女求成婚，必須絕對(duì)服從這些原則和限制。同姓不婚，雖為異姓但以為源出于同一氏族者不婚，姨表不婚，只限于建有丈人種和菇爺種婚姻關(guān)系的異姓間通婚。

所謂同姓，同祖不婚，即是排除同胞兄弟姐妹、從兄弟姐妹和表兄弟姐妹，以及遠(yuǎn)房的兄弟姐妹之間的通婚。這表明自然選擇原則在繼續(xù)發(fā)生作用，人們意識(shí)到近親配對(duì)繁衍后代的害處，反映出民族外婚的規(guī)約由母系轉(zhuǎn)到父系后仍被沿用。

大概是由于父系家庭以及后來(lái)產(chǎn)生的地緣關(guān)系并未得到充分發(fā)展，所以古代同一氏族、胞族內(nèi)不通婚禁例，在景頗族中還有約束力。所謂丈人種和姑爺種，是依父系親屬觀念來(lái)表達(dá)的一種姻親關(guān)系，其涵義本是：姑母的兒子有權(quán)而必須娶舅父的女兒為妻，或者說(shuō)，侄女一旦隨地就注定要當(dāng)姑家的兒想，而舅父的兒子卻絕不容許娶姑家的女兒為妻，意謂血不倒流。顯然，這是一種單向舅表婚。

把這種固定的關(guān)系加以放大，就姑爺種姓氏的任一男子必須娶丈人姓氏的任何女子，而丈人和姓氏的男子卻不準(zhǔn)倒婺姑爺種姓氏的女子。兄弟們的子女與姐妹們的子女這兩部分人，都不再互為兄弟姐妹，他們不再有共同的雙親。

因此，按照氏族外婚的慣例，這兩部分不同族的人容許縮結(jié)婚姻關(guān)系。景頗族人普遍格守單向男表婚。如果舅家有女兒，外在求偶時(shí)違背了慣例而向別姓氏的丈人錄婚，必須事先向舅家送禮，表示向勇家要命令，也表示向表姐妹道歉，為之“洗臉”。即便舅家無(wú)女兒或年齡太小，外甥不得已另找丈人種，也必須先征求得舅父的同意。

不如此，就被視作破壞親戚關(guān)系。丈人種與姑爺種的姻親關(guān)系因故中斷，想恢復(fù)關(guān)系，姑爺種一方可向丈人種一方送禮認(rèn)親。牛一頭，若干酒、雞蛋、粑粑、紡織品等作為認(rèn)親禮物，對(duì)方則以酒食相待，并回送一支火藥槍和一對(duì)手鐲，這樣就算恢復(fù)了雙方的姻親關(guān)系。

#云南人如何看待緬甸老撾等國(guó)家的人#

其實(shí)，歷史上緬甸老撾等國(guó)家和我國(guó)淵源甚深——語(yǔ)言可以相通，習(xí)俗相似。

比如:

一、中國(guó)與緬甸——胞波情誼

中緬關(guān)系“四個(gè)好”——好鄰居、好朋友、好伙伴、好兄弟，四好在世界上是獨(dú)一份。緬甸七邦的民族，其實(shí)是從我國(guó)云南遷移過來(lái)的傣族、景頗族等族的后裔，只是名稱不同；緬族是古羌族南下經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間與當(dāng)?shù)赝林诤闲纬傻?。因此，緬甸人民是和我們血緣最近的胞波兄弟?/p>

二、中國(guó)與老撾

有人說(shuō)，老撾在世界上沒有什么存在感，確實(shí)是，不過現(xiàn)在中老鐵路即將通車，和我國(guó)的關(guān)系又可以更近一步。老撾人主要是我國(guó)古代時(shí)壯、苗族的后裔（為了躲避戰(zhàn)亂而南下），據(jù)說(shuō)語(yǔ)言也還可以相通，老撾有漢人，老撾人也有些人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，所以去到那里，交流并不是很困難。說(shuō)到血緣關(guān)系，可能并不比緬甸疏遠(yuǎn)。

他們是應(yīng)該這樣想的，事實(shí)上在邊境地區(qū)，兩國(guó)間的通婚并不少見，千山萬(wàn)水也阻擋不了我們的情誼——大家都是同胞兄弟，不應(yīng)分彼此。

在我國(guó)的云南省西雙版納傣族自治州和云南省德宏傣族景頗族自治州。有一首著名的傣族民族歌曲“有一個(gè)美麗的地方，傣族人民在這里生長(zhǎng)。密密的寨子緊緊相連，那彎彎的江水碧波蕩漾……”許多年來(lái)每每哼唱這首旋律好聽的的歌曲，我的心里就會(huì)出現(xiàn)一幅幅美麗的景象，比如說(shuō)郁郁蔥蔥的叢林，匆匆的江水，美麗的孔雀，好高大的大象，造型獨(dú)特的傣族竹樓，帶有南亞風(fēng)格的南傳佛寺，河里劃船的俊男靚妹，還有漂亮嫵媚的傣族舞女……這些就是讓我心神蕩漾的傣族人民的家鄉(xiāng)。我國(guó)共有傣族人口大約一百三四十萬(wàn)，傣族人生活的地方被稱為孔雀之鄉(xiāng)，孔雀在這里屬于吉祥鳥，是傣族人吉祥幸福安康的象征。傣族人民生活的地區(qū)水網(wǎng)發(fā)達(dá)，山靈水秀，物產(chǎn)豐饒。有著發(fā)達(dá)的林業(yè)和經(jīng)濟(jì)作物比如咖啡、茶葉、橡膠、香蕉等等。有種類繁多的，北方人不常見的珍禽異獸，比如大象、蟒蛇、山雞、孔雀等等。被人們形容為“植物王國(guó)”、“動(dòng)物王國(guó)”。傣族人民的竹樓、木樓造型獨(dú)特，環(huán)境優(yōu)美，充滿了彩云之南特有的地域風(fēng)情。傣族人民崇拜水，許多節(jié)日習(xí)俗和水有關(guān)，最為著名的就是潑水節(jié)。每年陽(yáng)歷四月，傣族歷法六月，都要舉行潑水活動(dòng)。那個(gè)時(shí)候不管男女老幼、窮富貴賤、丑的美的、外鄉(xiāng)人或本地人都會(huì)出來(lái)潑水祝福。還會(huì)舉行賽龍舟、放高升（就是最原始的大炮竹）等活動(dòng)。據(jù)說(shuō)潑水是消災(zāi)祛病、為佛洗塵是對(duì)人的真誠(chéng)祝福。1961年4月份，大家敬愛的周總理還到西雙版納和傣族人民一起過潑水節(jié)，總理帶著傣族帽子那個(gè)著名的紀(jì)錄片就是當(dāng)時(shí)拍攝的。傣族人民愛好音樂，能歌善舞，每每到了重大的節(jié)日或者遠(yuǎn)方的客人的到來(lái)，人們就會(huì)敲打鑼鼓，跳起歡快的傣族風(fēng)情舞蹈表達(dá)美好的心情。比較著名的的有大象舞和孔雀舞。傣族舞蹈家刀美蘭的孔雀舞就受到了人民的喜愛和周總理的贊揚(yáng)。大家有機(jī)會(huì)一定到彩云之南的西雙版納參加潑水節(jié)。

“武王伐紂，前歌后舞”是怎么一回事呢？

“牧野之戰(zhàn)”是周武王與商紂王的一場(chǎng)決戰(zhàn)，周武王從作戰(zhàn)方針、戰(zhàn)術(shù)技術(shù)、作戰(zhàn)紀(jì)律、戰(zhàn)前動(dòng)員等方面做了嚴(yán)謹(jǐn)充分的準(zhǔn)備，那么諸多典籍中的“武王伐紂，前歌后舞”又是怎么一回事呢？其實(shí)，這件事與“川軍”有關(guān)。

“牧野之戰(zhàn)”時(shí)，周武王軍隊(duì)除了周人之外，還有很多諸侯軍隊(duì)，包括“巴”“蜀”兩國(guó)的軍隊(duì)，也就是數(shù)周武王軍隊(duì)中有大量的“川軍”。這在晉朝常琚的《華陽(yáng)國(guó)志》中有明確記載：“周武王伐封，實(shí)得巴蜀之師”，“巴師勇銳，歌舞以凌殷人，前徒倒戈?！币簿褪钦f(shuō)巴蜀勇士以歌舞的方式?jīng)_鋒陷陣，本質(zhì)上是一種戰(zhàn)斗方式，是戰(zhàn)斗精神、技戰(zhàn)術(shù)水平的非戰(zhàn)場(chǎng)化呈現(xiàn)。

歷史學(xué)家汪寧生在《釋“武王伐紂前歌后舞”》中指出，云南德宏地區(qū)的景頗族和四川涼山地區(qū)的彝族，至今還有戰(zhàn)前“歌舞以凌”的習(xí)俗，即在戰(zhàn)前一手持刀一手持盾，盾上畫有色彩鮮明、形象恐怖的圖案，然后一邊舞刀一邊吼叫，制造一種令人恐怖的氛圍，進(jìn)而沖上去殺敵。在上世紀(jì)八十年代的對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，步兵第四一六團(tuán)的“彝族五雄鷹”的美名廣為傳揚(yáng)！

其實(shí)現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)仍然需要“歌舞以凌”，當(dāng)前解放軍保留一定數(shù)量的文工團(tuán)編制，并將干部由文職改授予專業(yè)技術(shù)軍官軍銜，也是強(qiáng)化戰(zhàn)斗隊(duì)精神，提升戰(zhàn)斗力水平的舉措。

本文景頗族風(fēng)俗文化，景頗族風(fēng)俗習(xí)慣到此分享完畢，希望對(duì)大家有所幫助。