非禮勿視非禮勿聽是誰的主張

摘要: 非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng),是孔子說的。出自《論語?顏淵》:顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉,為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉?..

非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng),是孔子說的。

出自《論語?顏淵》:顏淵問仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉,為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!?/p>

顏淵問怎樣做才是仁??鬃诱f:克制自己復(fù)歸于周禮就是仁。一旦人們能夠克制自己復(fù)歸周禮了,天下就復(fù)歸于仁了。追求仁道完全在于自己,而不是由他人決定的。

顏淵問:老師,追求仁請告訴我應(yīng)該從哪些事情做起?

孔子說:不合于禮法的現(xiàn)象不要看,不合于禮法的聲音不要聽,不合于禮法的話不要說,不合于禮法的事不要做。

顏淵說:我顏回雖不聰明,但我會(huì)聽話照做。

孔子在回答顏淵所問的“仁”時(shí),具有高度的概括性,回答的內(nèi)容,勝于回答別人同樣的問題。